Mana o’lkamizga fasllar kelinchagi bo’lmish bahor fasli ham kirib keldi. Asta sekinlik bilan tabiat ham uzoq uyqudan so’ng o’z go’zalligini namoyon eta boshladi. Bir tomonda daraxtlar gullagan, bir tomonda yam-yashil maysalar quyosh tomon bo’y cho’za boshlagan, bir tomonda esa bobodehqonlarimiz dalalarda javlon urib mehnat qilishmoqda. Bahor faslning o’ziga xos bayramlari bor. Bu bayramlar ichida eng go’zali esa yashnash, yasharish bayrami bo’lmish Navro’zi olamdir. Ho’sh, Navro’z qanday bayram?, Navro’z yurtimizda qachondan beri nishonlanib kelinadi? kabi savollar barchamizni qiziqtirsa kerak.
Yosh avlodni intellektual salohiyati yuksak, ma’nan yetuk, jismonan sog‘lom va malakali kadrlar qilib tayyorlash davlatimiz siyosatining ustuvor yo‘nalishlaridan biridir.
Toshkent islom universiteti rektori prof.Ravshan Abdullayev 25-fevral, chorshanba kuni O'mon universiteti rektori Ali bin Saud al Bimaniy bilan muzokaralar o‘tkazdi. Uchrashuv Masqatda bo‘lib o‘tdi.
Muzokaralar chog‘ida tomonlar talabalar va o‘qituvchilar almashinuvi, shuningdek birgalikdagi tadqiqotlar orqali ilmiy-akademik hamkorlikni yo‘lga qo‘yish masalalarini muhokama qildi.
Manba:
»Mening biznes g‘oyam” tanlovini
E’LON QILADI
Bizning eng katta ishonchimiz, madad tayanchimiz bu o’sib kelayotgan yosh avloddir.
I.A.Karimov
Bugungi kunda O’zbekiston mustaqilligi qo’lga kiritilganligiga atigi 23 yil to’lgan bo’lsada, Vatanimizning tanlagan yo’li dunyoning eng rivojlangan davlatlari tomonidan ham eng maqbul yo’l sifatida tan olinmoqda. Prezidentimiz mustaqilligimizning dastlabki yillaridanoq o’sib kelayotgan avlodni haqiqiy vatanparvarlik ruhida tarbiyalashga alohida e’tibor qaratdi. Bugungi kunda jamiyatimizning qaysi sohasiga qaramaylik u xoh ta’lim sohasida bo’lsin, xoh ichki ishlar sohasida, xoh mudofaa sohasida amalga oshirilayotgan ishlar tizimli ravishda olib borilmoqda. Bunda bevosita yoshlarning o’rni beqiyosdir.
Bugungi kunda insoniyat hayotiga turli xildagi tabiat kuchlari ya’ni to’fon, sel, yer qimirlash, qor ko’chishi, sunami va boshqa ko’plab mana shunday kuchlar havf solmoqda. Ammo shunday kuchlar borki u insoniyatga tabiat hodisalaridan ham ko’proq zarar yetkazmoqda. Bu isoniyat tomonidan keltirilayotgan havf ya’ni diniy ekstremistik va terroristik kuchlarning havfidir.
Ekstremizmning mazmuni va mohiyati to’g’risida fikr yuritilsa, aytish mumkinki, jamiyatda qabul qilingan va faoliyat ko’rsatayotgan qonun — qoidalarga mos kelmaydigan va ularga zid bo’lgan g’oyalar «ekstremistik» hisoblanadi. Dinning qandaydir bir yo’nalishini buzgan holda talqin etib, siyosiy maqsadni ko’zlovchi harakat diniy ekstremizmga olib keladi. Diniy ekstremizm qanday nomlanmasin yoki qanday ko’rinishga ega bo’lmasin, uning asosiy maqsadi jangari guruhlarni shakllantirish orqali hokimiyatni qo’lga olishdan iboratdir. Bunday havfli illatdan O’zbekiston mamlakati ham to’lig’icha holi bo’lmaganligini yurtboshimiz Islom Karimov Konstitustiyamizning 13 yilligiga bag’ishlangan tantanali marosimda so’zlagan nutqida ta’kidlaganidek,- «Yana bizga shunisi ham yaxshi ma’lumki, qo’lga kiritayotgan yutuqlarimiz g’animlarga, bizga o’zini hayrihoh ko’rsatuvchi aslida esa erishgan yutuqlarimizdan g’ashi kelayotgan ba’zi do’stlarimizga yoqmaydi. Hayotimizdagi yangilanishlar ularning asablarini buzadi, halovatini o’g’irlaydi. Ayrimlar bu holatni mevali daraxtga tosh otiladi degan naql bilan izohlashar, lekin mamlakatimiz tomon «otilayotgan» goh mafkuraviy, goh axborot xuruji tarzidagi bu toshlar, tassufki oddiy emas. Bu «tosh» g’araz, hasad, adovat, xusumat, yovuzlik, hudbinlik singari irqiy illatlardan tashkil topgandir. Shuning uchun ham u xavflidir, zulmatga eltuvchidir».
Globallashuv jarayonida axborot olish uni tarqatishning turli usullaridan foydalanilmoqda. Diniy ekstremistik va terroristik kuchlar o’zlarining yovuz maqsadlarini amalga oshirishda turli xil usullardan, jumladan, internetdean keng foydalanishmoqda. Buning asosiy sabablari quyidagilar:
Birinchidan, internetdan foydalanish juda qulay, chunki, u joy, vaqt tanlamaydi.
Ikkinchidan, foydalanuvchining noma’lumligi, ya’ni internetda foydalanayotgan odam o’zi haqidagi ma’umotlarni hech kimga bildirmaydi yoki ushbu ma’lumotlarni yolg’on ma’lumotlarga o’zgartiradi.
Uchinchidan, internetning keng qamrovligi, ya’ni internetdan butun dunyo bo’yicha global tarmoqdan foydalanuvchilar soni yil boshida 1 milliard 20 million 610 ming kishini tashkil etgan. Agar bu ko‘rsatkichni, o‘tgan yil ma'lumotlari bilan solishtiradigan bo‘lsak, internet foydalanuvchilari soni joriy yilda 19,5 foizga ko‘payganini ko‘rish mumkin. Bu ko’rsatkich O‘zbekistonda 11 milliondan oshgan. Bu, o‘rtacha har uchinchi o‘zbekistonlik internetdan foydalanadi, degani.
Mana shularni hisobga olgan holda Prezidentimiz Islom Karimov o’z nutqida “Internetni yopib bo'lmaydi. Yoshlarni dunyodan temir devor bilan ajratib bo'lmaydi. Ularni mafkuraviy hurujlardan himoya qilish uchun yoshlar ongida milliy g’oyani shakllantirish kerak ” degan edi.
Pozilov Nozimjon «Milliy g'oya,
ma'naviyat asoslari va huquq ta'limi»
yo'nalishi 2-bosqich talabasi
Bugungi kunda insoniyat hayotiga turli xildagi tabiat kuchlari ya’ni to’fon, sel, yer qimirlash, qor ko’chishi, sunami va boshqa ko’plab mana shunday kuchlar havf solmoqda. Ammo shunday kuchlar borki u insoniyatga tabiat hodisalaridan ham ko’proq zarar yetkazmoqda. Bu isoniyat tomonidan keltirilayotgan havf ya’ni diniy ekstremistik va terroristik kuchlarning havfidir.
Ekstremizmning mazmuni va mohiyati to’g’risida fikr yuritilsa, aytish mumkinki, jamiyatda qabul qilingan va faoliyat ko’rsatayotgan qonun — qoidalarga mos kelmaydigan va ularga zid bo’lgan g’oyalar «ekstremistik» hisoblanadi. Dinning qandaydir bir yo’nalishini buzgan holda talqin etib, siyosiy maqsadni ko’zlovchi harakat diniy ekstremizmga olib keladi. Diniy ekstremizm qanday nomlanmasin yoki qanday ko’rinishga ega bo’lmasin, uning asosiy maqsadi jangari guruhlarni shakllantirish orqali hokimiyatni qo’lga olishdan iboratdir. Bunday havfli illatdan O’zbekiston mamlakati ham to’lig’icha holi bo’lmaganligini yurtboshimiz Islom Karimov Konstitustiyamizning 13 yilligiga bag’ishlangan tantanali marosimda so’zlagan nutqida ta’kidlaganidek,- «Yana bizga shunisi ham yaxshi ma’lumki, qo’lga kiritayotgan yutuqlarimiz g’animlarga, bizga o’zini hayrihoh ko’rsatuvchi aslida esa erishgan yutuqlarimizdan g’ashi kelayotgan ba’zi do’stlarimizga yoqmaydi. Hayotimizdagi yangilanishlar ularning asablarini buzadi, halovatini o’g’irlaydi. Ayrimlar bu holatni mevali daraxtga tosh otiladi degan naql bilan izohlashar, lekin mamlakatimiz tomon «otilayotgan» goh mafkuraviy, goh axborot xuruji tarzidagi bu toshlar, tassufki oddiy emas. Bu «tosh» g’araz, hasad, adovat, xusumat, yovuzlik, hudbinlik singari irqiy illatlardan tashkil topgandir. Shuning uchun ham u xavflidir, zulmatga eltuvchidir».
Globallashuv jarayonida axborot olish uni tarqatishning turli usullaridan foydalanilmoqda. Diniy ekstremistik va terroristik kuchlar o’zlarining yovuz maqsadlarini amalga oshirishda turli xil usullardan, jumladan, internetdean keng foydalanishmoqda. Buning asosiy sabablari quyidagilar:
Birinchidan, internetdan foydalanish juda qulay, chunki, u joy, vaqt tanlamaydi.
Ikkinchidan, foydalanuvchining noma’lumligi, ya’ni internetda foydalanayotgan odam o’zi haqidagi ma’umotlarni hech kimga bildirmaydi yoki ushbu ma’lumotlarni yolg’on ma’lumotlarga o’zgartiradi.
Uchinchidan, internetning keng qamrovligi, ya’ni internetdan butun dunyo bo’yicha global tarmoqdan foydalanuvchilar soni yil boshida 1 milliard 20 million 610 ming kishini tashkil etgan. Agar bu ko‘rsatkichni, o‘tgan yil ma'lumotlari bilan solishtiradigan bo‘lsak, internet foydalanuvchilari soni joriy yilda 19,5 foizga ko‘payganini ko‘rish mumkin. Bu ko’rsatkich O‘zbekistonda 11 milliondan oshgan. Bu, o‘rtacha har uchinchi o‘zbekistonlik internetdan foydalanadi, degani.
Mana shularni hisobga olgan holda Prezidentimiz Islom Karimov o’z nutqida “Internetni yopib bo'lmaydi. Yoshlarni dunyodan temir devor bilan ajratib bo'lmaydi. Ularni mafkuraviy hurujlardan himoya qilish uchun yoshlar ongida milliy g’oyani shakllantirish kerak ” degan edi.
Dunyo imoratlari ichida eng ulug`i maktab bo`lsa, kasblarning ichida eng sharaflisi o`qituvchilik va murabbiylikdir.
I.A. Karimov
Ustoz! Shu birgina so`z zamirida olam-olam ma'no va hurmat mujassam. Ustoz! Bu so’zni eshitganimizda qo`llarimizga ilk bor qalam tutqazib, «Ota», «Ona», «Vatan», “Muallim” kabi so`zlarni yozishga o`rgatgan buyuk zotlar ko’z oldimizda gavdalanadi. Ularga qanchalik hurmat ko’rsatsak, qanchalik ardoqlasak shuncha oz. Chunki ustozlar bizga bor mehrini, bilimlarini baxshida etib faqat va faqat yaxshilikka chorlovchi haqiqiy zahmatkash insonlardir.
Ustozlarning bergan bilimlari yordamida bizda hayotga nisbatan qiziqish ortgan. Ota-onamizga nisbatan mehrimiz, o’zimiz tug’ilib o’sgan Vatanga nisbatan vatanparvarlik xissimiz jo’sh urgan.
Vaqti kelib biz ham Vatan uchun kerakli inson bo’lib, jamiyatda o’z o’rnimizga ega bo’lib ketarmiz, lekin bunday darajalarga erishimizda ustozdek buyuk zotlarning mehnatlari yotganini hech qachon unutmaymiz.
Ustozim, qalbimning farishtasi, nomingiz dillarda boqiy qolguvchidir, mehringiz yurakka malham bo‘lguvchidir, siz-la qalb saroyi charog‘on! Bayramingiz muborak mehribonim…
Pozilov Nozimjon “Milliy g’oya, ma’naviyat asoslari va huquq ta’limi” yo’nalishi 2-bosqich talabasi
"Jahl — daydi o'qdir benishon begunohga borib tegadi". Haqiqatdan ham jahli chiqqan insonni ko'ziga hech narsa ko'rinmaydi. «Jahl kelganda, aql ketadi» deydi dono xalqimiz.
Ўзбекистон давлат мустақиллигининг қўлга киритилиши муҳим ижтимоий–сиёсий, тарихий ва оламшумул воқеа бўлди. Мустақиллик туфайли мамлакатимизда бозор иқтисодиётига ва умуминсоний қадриятларга асосланган кучли демократик ҳуқуқий давлат, одил фуқаролик жамияти қуриш жараёни босқичма-босқич амалга оширилмоқда.
Демократик жамият қуриш ўз моҳиятига кўра умумжаҳон цивилизацияси ютуқларида юксак тараққий этган мамлакатлар тажрибаларига ҳамда миллий анъаналарга асосланган.
Янги давр давлат мустақиллигини мустаҳқамлаш, демократик ислоҳотларни чуқурлаштириш ҳамда маънавиятни юксалтириш каби маъсулиятли вазифаларни кўндаланг қилиб қўйди.
Президент Ислом Каримов асарларида, маъруза ва нутқларида демократик жамият қуришнинг назарий-амалий асослари ишлаб чиқилди ва халқимиз томонидан амалга оширилмоқда.
Республикамизнинг мустақил давлат деб эълон қилиниши билан жамиятимизда сиёсий ислоҳотлар авж олиб кетди. Ўзбекистонда демократик ҳуқуқий давлат қуришнинг назарий асослари ва уларни ҳаётга татбиқ этиш йўллари ишлаб чиқилди. Шунга мувофиқ, республикамизда эски маъмурий-буйруқбозликка асосланган ҳокимият тизимидан миллий давлатчилик тизимига ўтиш механизми яратилди.
Ўзбекистонда демократик жамият қуриш каби олий мақсаднинг танланиши мустақиллик билан боғлиқ. Мустақиллик қўлга киритилмаганида, Ўзбекистон ўз тараққиёти йўлини ўзи танлай олмас эди. Мустақилликнинг қўлга киритилиши Ўзбекистон олдига маъсулиятли вазифани қўйди.
Ўзбекистон қандай давлат қуради? Дунё жамоатчилиги ҳам бунга алоҳида эътибор билан қаради. Ўзбекистоннинг истиқлоли ва инсонларнинг тақдири ҳам, уларнинг қандай ҳаёт тарзига эга бўлиши, миллий-маънавий мерос билан умумбашарий тамойилларнинг уйғунлигини таъмилаш ҳам, унинг олдида кўндаланг бўлиб турган давлатчилик қурилишининг қандай асосда амалга оширилиши билан бевосита боғлиқ эди.
Ўзбекистон исломий давлат қуриш эмас, дунёвий давлат қуриш йўлини танлади. Бунинг ҳам ўзига хос сабаблари мавжуд.
Маълумки, Ўзбекистон Ўрта Осиёда исломга эътиқод қилувчи энг қадимий заминлардан бири бўлиш билан бирга, мусулмончилик илмининг ислом оламида ҳамма тан олган анъаналарига ҳам эга. Ислом маданияти бир неча асрлар давомида ўзбек халқи маънавиятининг асоси бўлиб келган, ҳозир ҳам шундай. Шу билан бирга, Президент И.А.Каримов, Ўзбекистон учун мамлакатни дунёвий асосда ривожлантириш, дунёвий давлат қуриш йўлидан боришга алоҳида аҳамият бериб келмоқда. Бу демократик давлат қурилишида муҳим. Бу масалада И.Каримов шундай дейди: “Биз, дин бундан буён ҳам аҳолини энг олий руҳий, ахлоқий ва манавий қадриятлардан тарихий ва маданий меросдан баҳраманд қилиши тарафдоримиз. Лекин биз ҳеч қачон динимизни курашга, сиёсат, иқтисодиёт ва қонуншуносликка аралашиш учун байроқ бўлишга йўл қўймаймиз. Чунки бу ҳолни давлатимиз хавфсизлиги, барқарорлиги учун жиддий хавф-хатар деб ҳисоблаймиз”.
Ўзбекистонда давлат ва жамият қурилишининг ҳуқуқий асослари унинг Ўзбекистон Республикасининг Конституциясида кабул қилиниб, ушбу Конституцияда Ўзбекистон Республикасида давлат ҳокимияти аниқ қилиб белгилаб қўйилди. Жумладан, Ўзбекистон Республикасининг Конституциясининг 11 моддасида: «Ўзбекистон Республикаси давлат ҳокимиятининг тизими — ҳокимиятнинг қонун чиқарувчи, ижро этувчи ва суд ҳокимиятига бўлиниши принципига асосланади», дейилган.
Ўзбекистон Республикасининг Конституциясининг 7 моддасида:
«Халқ давлат ҳокимиятининг бирдан бир манбаидир.
Ўзбекистон Республикасида давлат ҳокимияти халқ манфаатларини кўзлаб ва Ўзбекистон Республикаси Конституцияси ҳамда унинг асосида қабул қилинган қонунлар ваколат берган идоралар томонидангина амалга оширилади.
Конституцияда назарда тутилмаган тартибда давлат ҳокимияти ваколатларини ўзлаштириш, ҳокимият идоралари фаолиятини тўхтатиб қўйиш ёки тугатиш, ҳокимиятнинг янги ва мувозий таркибларини тузиш Конституцияга хилоф ҳисобланади ва қонунга биноан жавобгарликка тортишга асос бўлади»
Ўзбекистон Республикаси Президенти И.А. Каримов Олий Мажлис Қонунчилик палатаси ва Сенатининг қўшма мажлисидаги “Бизнинг бош мақсадимиз жамиятни демократлаштириш ва янгилаш, мамлакатни модернизация ва ислоҳ этишдир” мавзусидаги маърузасида “Давлат қурилиши ва бошқарув соҳасидаги энг муҳим вазифа бу — қонунчилик ҳокимияти бўлмиш мамлакат Парламентининг роли ва таъсирини кучайтириш, ижро ва суд тармоқлари Ўртасида янада мутаносиб ва барқарор мувозанатга эришишдан иборат”, деган эди.
